[{"command":"insert","method":null,"selector":".course-modal-ajax-placeholder-962072","data":"\u003Cdiv class=\u0022container content-rte\u0022\u003E\n  \u003Cdiv class=\u0022row\u0022\u003E\n    \u003Cdiv class=\u0022box col-md-6 bg-primary text-white\u0022\u003E\n      \u003Ch2 class=\u0022h1 text-left\u0022\u003E  Introduction \u00e0 l\u0026#039;Histoire\n\u003C\/h2\u003E\n                  \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003EECTS :\n          2\n        \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n                  \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003ESemestre calendaire :\n          Semestre 2\n        \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n            \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003ED\u00e9tail du volume horaire\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                          \u003Cspan class=\u0022field__label h4 mt-5 \u0022\u003ECours magistraux :\u003C\/span\u003E\n                                      \u003Cspan\u003E18\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                                                                                        \u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003ELangue d\u0026#039;enseignement\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003EFran\u00e7ais\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003EEnseignement \u00e0 distance\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003Enon\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n    \u003Cdiv class=\u0022box col-md-6\u0022\u003E\n                    \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003EProgramme \/ plan \/ contenus\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003E\u003Cp\u003ECe cours abordera l\u2019Histoire sous l\u2019angle des faits historiques, \u00e9conomiques ou sociaux sur une p\u00e9riode allant de la r\u00e9volution du n\u00e9olithique jusqu\u2019\u00e0 la 1ere r\u00e9volution industrielle.\u003Cbr\u003E\nNous \u00e9voquerons le contexte historique qui a donn\u00e9 lieu au d\u00e9veloppement du cadre th\u00e9orique de l\u2019\u00e9conomie politique moderne, \u00e0 partir de l\u2019\u00e9tude de doctrines et de certains de leurs auteurs (de Platon et Aristote, \u00e0 Smith, Hume, Marx, Rousseau ou encore List).\u003Cbr\u003E\nCe cours permet de comprendre l\u2019\u00e9volution de la civilisation en mati\u00e8re de progr\u00e8s \u00e9conomiques ou techniques, de distinguer les id\u00e9ologies ou doctrines \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le monde et de pouvoir s\u2019expliquer les grands enjeux actuels dans un cadre d\u2019\u00e9tude norm\u00e9s ou \u00e0 travers des d\u00e9terminants simples (droits de propri\u00e9t\u00e9s, sp\u00e9cialisation, \u00e9changes, gestion des ressources et de la raret\u00e9...).\u003Cbr\u003E\nObjectif :\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003E- \u0026nbsp;Donner, ou redonner une culture historique g\u00e9n\u00e9rale ; - \u0026nbsp;Permettre d\u2019appr\u00e9hender des \u00e9v\u00e9nements d\u2019actualit\u00e9s, en revenant \u00e0 l\u2019analyse historique ;\u0026nbsp;\u003C\/p\u003E\n\u003Cp\u003EPlan du cours :\u003Cbr\u003E\nIntroduction au cours d\u2019Histoire\u003Cbr\u003E\nTh\u00e9matique n\u00b01 : Du N\u00e9olithique \u00e0 la Renaissance, de la pierre \u00e0 une monde pr\u00e9-capitaliste\u003Cbr\u003E\nChapitre 1) De l\u2019Orient ancien...\u003Cbr\u003E\nChapitre 2) ... vers un monde Greco Romain\u003Cbr\u003E\nChapitre 3) La pens\u00e9e \u00e9conomique au proche Orient\u003Cbr\u003E\nChapitre 4) Le Moyen-Age, une p\u00e9riode troubl\u00e9e\u003Cbr\u003E\nChapitre 5) La Renaissance, une soci\u00e9t\u00e9 en transformation\u003Cbr\u003E\nChapitre 6) Les Mercantilistes, essor d\u2019une pens\u00e9e \u00e9conomique\u003Cbr\u003E\nTh\u00e9matique n\u00b02 : De la naissance de l\u2019industrie \u00e0 celles des th\u00e9ories politiques et \u00e9conomiques\u003Cbr\u003E\nChapitre 1) Au 18eme si\u00e8cle, un monde nouveau : des fondements intellectuels n\u00e9cessaires \u00e0 la 1ere R\u00e9volution industrielle\u003Cbr\u003E\nChapitre 2) Les Physiocrates, pr\u00e9curseurs d\u2019une pens\u00e9e \u00e9conomique\u003Cbr\u003E\nChapitre 3) Les Classiques, pr\u00e9mices du lib\u00e9ralisme moderne\u003Cbr\u003E\nChapitre 4) Le Socialisme, les Socialismes\u003Cbr\u003E\nFocus : Ricardo et Marx, liens th\u00e9oriques, oppositions id\u00e9ologiques\u003Cbr\u003E\nChapitre 5) Une seconde r\u00e9volution industrielle, de la belle \u00e9poque \u00e0 la 1ere guerre mondiale Chapitre 6) Des courants nouveaux : N\u00e9o-Classiques, Keyn\u00e9siens, N\u00e9o-Keyn\u00e9siens...\u003C\/p\u003E\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003EObjectifs d\u0026#039;apprentissage\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003E\u003Cp\u003EEtre capable d\u2019une prise de note active ;\u003C\/p\u003E\n\u003Cul\u003E\n\u003Cli\u003ESavoir synth\u00e9tiser\/regrouper les id\u00e9es et les faits par th\u00e9matiques (mind-map, recherche\u003Cbr\u003E\nindividuelle) ;\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EEtre en mesure d\u2019identifier ou de comprendre, un courant, une doctrine, une id\u00e9ologie ou une\u003Cbr\u003E\nopinion \u00e9conomique et\/ou politique avec une prise de recul indispensable \u00e0 l\u2019analyse et \u00e0 la\u003Cbr\u003E\nformulation d\u2019une opinion personnelle rigoureuse.\u003C\/li\u003E\n\u003Cli\u003EEtre en mesure d\u2019adopter rapidement une m\u00e9thode de travail facilitant la compr\u00e9hension d\u2019un\u003Cbr\u003E\ncours universitaire.\u003C\/li\u003E\n\u003C\/ul\u003E\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n        \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003EOrganisation g\u00e9n\u00e9rale et modalit\u00e9s p\u00e9dagogiques\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003E\u003Cp\u003ECM\u003C\/p\u003E\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n                                \u003Cdiv class=\u0022field-spacing\u0022\u003E\n      \u003Cdiv class=\u0022field__label h3 dash\u0022\u003ENature de l\u0026#039;\u00e9valuation\u003C\/div\u003E\n                        \u003Cdiv class=\u0022mt-5 text-justify\u0022\u003E\n                                      \u003Cspan\u003EEvaluation Terminale\u003C\/span\u003E\n                      \u003C\/div\u003E\n                  \u003C\/div\u003E\n      \u003C\/div\u003E\n  \u003C\/div\u003E\n\u003C\/div\u003E\n","settings":null}]